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蓝色男孩事件
Kô Maehara,Nakagawa Miyu,锦户亮本作的故事背景设定在日本经济高速增长期 —— 彼时东京奥运会、大阪世博会接连举办，社会处处洋溢着繁荣的气息。在社会迈向国际化、卖淫管控力度不断加强的背景下，为清除接受过性别重置手术、通称 “蓝男孩”的群体，检方决定逮捕为他们实施手术的医生赤城昌雄。 与此同时，在东京一家咖啡馆担任女服务员的沙纪，刚收到恋人的求婚，正沉浸在幸福之中。直到某天，负责在法庭上为赤城辩护的律师狩野卓找到了沙纪，请求她以 “接受过性别重置手术者” 的身份出庭作证。
我的朝圣之路
克里斯·海伍德,Jennifer Cluff,Laura Lakshmi2013年，一名离60岁还有几个月的澳大利亚男子决定走圣地亚哥之路——一条横跨西班牙山顶的800公里朝圣之路。他没有宗教信仰，也完全不知道为什么他如此强烈地被迫走这条痛苦的路。但他是被迫的。他完成了步行，与“三重疼痛”作斗争——他后来发现膝盖缺乏任何有意义的软骨，一看到水泡就会让一个成年人哭泣，胫骨酸痛感觉就像他的下肢被一个疯狂的巨魔挥舞的山斧劈开了。当他到达圣地亚哥德孔波斯特拉雄伟的大教堂卡米诺的尽头时，他期待着一个顿悟——一个他每天都在问自己的问题的答案：我为什么要这样做？但没有人回答。所以当他回到家时，他写了一本书，希望答案能在他的涂鸦中显现出来。结果就是《路，我的路》，这是一本幽默而自嘲的书，许多人认为这是有史以来关于走过卡米诺的最好的回忆录。这本书现在已经拍成了一部电影，它非同寻常地描述了一个男人在人生的关键时刻，寻找意义，发现自己正在经历一场深刻的根本性转变，以至于他现在将自己的生活分为“卡米诺之前”和“卡米诺之后”。这是一个男人特有的故事，但对任何寻求生命更大意义的人都有吸引力。
妈妈：来自Neraka的祝福
汉娜·阿尔·拉希德,卡莉斯塔·阿鲁姆,Nova Eliza普特里一直只知道她的母亲萨里是一位才华横溢的塔罗牌占卜师，深受众多高官显贵和商界名流的信赖。她对萨里几乎没有任何私人记忆，直到萨里在一场事故中丧生。有一天，普特里收到了一条手机短信——来自她已故母亲的号码。起初，她以为这只是个恶作剧。但渐渐地，这些短信开始指引她未来的命运——而这些命运真的发生了。普特里慢慢意识到，这些短信确实是她母亲发来的。
机动战士高达闪光的哈萨维喀耳刻的魔女
小野贤章,上田丽奈,诹访部顺一,齐藤壮马,津田健次郎,石川由依,早见沙织,落合福嗣,武内骏辅,山崎真花,永濑安奈,佐藤日向“夏亚的反叛”的第二次新吉翁战争12年后，宇宙世纪105年（U.C.0105），一个名为“马夫蒂”的反地球联邦组织开始以暗杀政府高官的方式对抗强权统治的地球联邦政府。该组织领导人马夫蒂·纳比尤·艾林的真实身份，是曾与阿姆罗·雷并肩作战的一年英雄布莱特·诺亚之子——哈萨维·诺亚。虽被展现奇异力量的少女琪琪·安达露西亚言语捉弄，但哈萨维仍为实现马夫蒂的目标而步步推进。与此同时，追捕马夫蒂的联邦军大佐凯奈斯·斯雷格收到了刑事警察机构汉德利·约克桑的密约提议。在哈萨维与肯尼斯各自为实现目标而行动时，琪琪亦为履行自己的使命，踏上了前往香港的旅程。
狗心1988
叶甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鲍里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·鲁斯拉诺娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克谢·米罗诺夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,谢尔盖·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亚·拉平娜米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。